Kahalagahan Ng 'Om Nama Narayanaya' At 'Om Sat Guravae Namaha'

Ang Pinakamahusay Na Mga Pangalan Para Sa Mga Bata

Para sa Mga Mabilis na Alerto Mag-subscribe Ngayon Hypertrophic Cardiomyopathy: Mga Sintomas, Sanhi, Paggamot At Pag-iwas Tingnan ang Sample Para sa Mabilis na Mga Alerto Payagan ang mga NOTIFICATIONS Para sa Pang-araw-araw na Mga Alerto

Sa Lang

  • 6 oras na ang nakakalipas Chaitra Navratri 2021: Petsa, Muhurta, Mga Ritwal At Kahalagahan Ng Festival na ItoChaitra Navratri 2021: Petsa, Muhurta, Mga Ritwal At Kahalagahan Ng Festival na Ito
  • adg_65_100x83
  • 7 oras na ang nakakalipas Hina Khan Glams Up Sa Copper Green Eye Shadow At Makintab na Hubad na Labi Makuha ang Tumingin Sa Ilang Kakaunting Mga Hakbang! Hina Khan Glams Up Sa Copper Green Eye Shadow At Makintab na Hubad na Labi Makuha ang Tumingin Sa Ilang Kakaunting Mga Hakbang!
  • 9 oras na ang nakakalipas Ugadi And Baisakhi 2021: Spruce Up Your Festive Look With Celebs-Inspired Traditional Suits Ugadi And Baisakhi 2021: Spruce Up Your Festive Look With Celebs-Inspired Traditional Suits
  • 12 oras na ang nakakalipas Pang-araw-araw na Horoscope: 13 Abril 2021 Pang-araw-araw na Horoscope: 13 Abril 2021
Dapat Panoorin

Huwag Miss

Bahay Kabanalan sa yoga Naisip Vedanta oi-Priya Devi Ni Priya devi noong Hulyo 30, 2010

Si Sravana (nakikinig), Manana (pagmumuni-muni), Nidhidyasana (pagmumuni-muni) ng dalawang sagradong Mantras sa itaas, ng sinumang matured na sadhaka (Seeker) ay magdadala sa kanya sa tuktok ng lahat ng kanyang espirituwal na sadhana (kasanayan). Ang unang mantra na 'Om Namo Narayanaya' ay ipinahiwatig at napaka detalyadong inilarawan sa lahat ng apat na Veda at idineklara bilang isang Sruthi Vakya sa Narayana-Atharva-Siro Upanishad.



Nagsisimula ito sa isang paanyaya:



Mayaa tatkaryamakhliam

Yat Bodhat Yathypahnavam

Tripaat narayanaakhyam tat



Kalayae Swathma Maathratah

Ang Eswara na iyon, ang Kataas-taasang kamalayan sa akin sa pamamagitan ng pag-alam kung saan tinatanggal ang lahat ng kamangmangan (Avidya) sa anyo ng Maya, na gumana sa akin bilang dalawang paa, isa na kung saan ay natatakpan ang Tunay na likas na Katotohanan sa pamamagitan ng kapangyarihan nito ng Agrahanam na tinawag na Avaranam (hindi pangamba ) at ang iba pa na nagtataguyod sa mundo ng pluralidad sa pamamagitan ng kapangyarihan nitong 'Anyadhagrahanam' na tinawag na 'Vikshepam' (Maling pag-unawa), sa Panginoong Narayana na aking mapagpakumbaba.

Sa aking dakilang guro kung saan ang biyaya lamang ang tatlong estado ng aking kamalayan (Avasthathreya) ang paglalaro ng malalim na estado ng pagtulog ng kamalayan - o Sanhi ng estado ng aking mga vasanas sa pamamagitan ng kapangyarihan ni Abhodha at ang paggising at pangarap na estado ng kamalayan sa pamamagitan ng kapangyarihan nito ng Anyadhabodha kapwa ay lumampas at naranasan ko ang totoong likas ng Kamalayan bilang dalisay na Sarili sa akin bilang isang walang limitasyong pagpapalawak ng Homogenous Consciousness na walang segundo, hindi limitado o nakakondisyon ng phenomenal na mundo ng mga saloobin sa loob at mundo ng mga bagay at nilalang sa labas, lahat ay nawasak, sabi ng nagmumuni-muni (Yogabrith-Dhyanagamyam) sa Guru na iyon ang aking mapagpakumbaba. Ito ay isang transendental na kamalayan na hindi maipahayag sa mga salita at hindi maintindihan ng mga saloobin. Ito ang pang-apat na estado ng kamalayan, ang Thuriya State na tinukoy sa Mandukyo-Upanishad.



Ang karanasang ito ng Banal, ang Tunay na kalikasan ng Reality sa likod ng buong ipinakita at hindi natatanging mundo ng mga saloobin at nilalang (Jagat) ay ginawang posible sa pamamagitan lamang ng solong nakatutok na malalim na debosyon kay Lord Sree Narayana na humahadlang sa iba pang bagay at kung sino sa Kanyang kahabagan ay ipinapakita ang Kanyang sarili ng Ang kanyang sarili. Sa katunayan ang pagsisikap sa sarili ay kinakailangan ngunit hindi lahat. Ang lahat ng pag-ubos ng malalim na debosyon, pananampalataya at ganap na pagsuko sa sariling Guru ay isang mahalagang bahagi ng Sadhana. Siya na binasbasan ang shishya (deboto) ng walang katapusang pagkahabag, ang Pag-ibig ay nagpapabuti sa pananampalataya ng deboto sa Panginoong Narayana at pinupuntahan siya patungo sa Panginoon na wala siyang iba kundi ang ipinakitang anyo ng Panginoong Narayana. Om Sat Guravae Namah! sa Guru na iyon ang aking mapagpakumbaba.

Om Namo Narayana. Sa mantra na ito mayroong 8 mga salita. Tinawag itong Ashtakshara mantra, na ang kahalagahan ay ibinibigay sa Sama Veda - Sruthi.

Om Ithaekakharam. Nama Ithi Dvae Aksharae.

Narayana Thoughhi Panchaksharaani-

Ethadvae Narayanasyshta Akshram Padam-

Yo Vai Narayanasyashtaksharam Padamad

-Dhaethi Tato Amritathwamasnuthae.

Ang Pranavam 'OM' na nagsisimula bilang isang salita, Nama: sumusunod sa dalawang salita at -ending sa Narayanaya panchaksharam (5 mga salita) ang pangalan ng Panginoon na sama-sama na gumagawa ng 8 mga salita. Siya na nagbigay ng mantra sa mantra na ito sa tatlong bahagi ng araw na may pananampalataya ay pagpapalain kay Kaivalya sabi ng Sruthi.

Itutuloy

Ang Iyong Horoscope Para Bukas